Tag: política

  • La izquierda en Guatemala, o de por qué cuesta tanto ponerse de acuerdo

    La izquierda en Guatemala, o de por qué cuesta tanto ponerse de acuerdo

    Derecha política, dice la enciclopedia, es aquella «que afirma que determinados órdenes sociales y jerarquías son inevitables o deseables», mientras la izquierda «defiende la igualdad social y el igualitarismo».

    Dado que las jerarquías y su naturalización en las sociedades humanas han prevalecido históricamente, quien aboga por la derecha suele ser conservador. El temor al cambio ante el riesgo se traduce en mantener las jerarquías. Los psicólogos han encontrado que puede crearse un conservador asustando a un progresista, pero al revés no funciona.1

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  • La clase media en Guatemala ante la exclusión del MLP

    La clase media en Guatemala ante la exclusión del MLP

    Era una jugada cantada y ahora es prácticamente un hecho. Los candidatos a presidenta y vicepresidente del Movimiento para la Liberación de los Pueblos (MLP) quedaron fuera de la competencia.

    Como en el fútbol, la jugada empezó muy atrás. Partió de la denuncia oficiosa del actual Procurador de los Derechos Humanos y la sospechosa eficiencia de la Contraloría de Cuentas y del Ministerio Público, pasó a las interpretaciones laxas del Registro de Ciudadanos y terminó confirmada por los magistrados del Tribunal Supremo Electoral (TSE). Poco servirá a Thelma Cabrera y Jordán Rodas pedir el VAR de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, pues este juego no se detiene: el dictamen llegará cuando los ganadores ya estén celebrando.

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  • Las estructuras sociales, o de por qué parecías hecho para mejores cosas

    Las estructuras sociales, o de por qué parecías hecho para mejores cosas

    En las ciencias sociales y la filosofía, hace rato rugen furiosos los debates entre los estructuralistas, que apuestan a que los fenómenos sociales responden a estructuras más profundas, y quienes dicen que no, que lo que vemos es lo único que hay.

    Margaret Thatcher lo ilustró cuando en 1987 afirmó en una entrevista: «… no hay tal cosa como la sociedad. [Solo] un tapiz viviente de hombres, mujeres y personas, y la belleza de ese tapiz y la calidad de nuestras vidas dependerán de cuánto esté preparado cada uno de nosotros para asumir la responsabilidad de sí mismo.» Asignó taxativamente estatus de realidad a la gente —los seres biológicos, con sus decisiones— mientras lo negaba a su conjunto, ese que llamamos sociedad.

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  • Lo que realmente importará en el 2023

    Lo que realmente importará en el 2023

    El año 2023 en Guatemala está marcado por el inicio de un nuevo proceso electoral, que supone un reto para el país en términos de estabilidad política y económica. A pesar de los avances en los últimos años, Guatemala sigue enfrentando desafíos importantes en temas como seguridad, lucha contra la corrupción y desarrollo.

    Una de las principales preocupaciones en este año electoral es la posibilidad de un aumento de la violencia y la polarización. Guatemala ha experimentado una creciente inseguridad y es importante que se adopten medidas para garantizar la tranquilidad y la paz durante el proceso electoral. Es fundamental que se promueva un diálogo constructivo entre los actores políticos y sociales.

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  • Lecturas para despedir el año

    Recomendación de «Ensayos desde un Estado Perverso» por Ana Lucía Mendizábal, publicado en ElPeriódico, 19 de diciembre de 2022.

    Ensayos desde un Estado Perverso
    Autor: Félix Alvarado
    En estos 15 ensayos que resultaron de la observación y escritura del autor, se comprende el andamiaje que hace posible el “Estado Perverso” que habitamos. Este libro analiza y nombra los grandes problemas del país, sus razones históricas y sus resultados nefastos en el presente.
    Catafixia Editorial

  • ¿Cuál es el plan B?

    ¿Cuál es el plan B?

    Termina el 2022 y es fácil quedarnos en la experiencia propia. Si personalmente nos fue bien, el año fue bueno; si mal, fue malo. 

    Pero a diferencia de muchos cuadrúpedos, que ocupados en sus propios asuntos recogen información husmeando en el suelo sin necesidad de ver más lejos, los humanos tenemos la particularidad de caminar en dos pies y tener un horizonte más amplio. Nos queda poca excusa para no rebasar la miopía de nuestro propio beneficio.

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  • Parasitismo

    Parasitismo

    El parasitismo, dice Poulin, es una relación cercana entre especies, donde un organismo —el parásito— se adapta estructuralmente para vivir sobre o dentro de otro —el hospedero—, causando a este algún daño. Cita Wikipedia al entomólogo E. O. Wilson: los parásitos son depredadores que consumen a su presa en unidades de menos de una a la vez.

    Sin embargo, salvo por referirse al nexo entre especies distintas, la definición sirve también para entender algunas relaciones entre humanos. Considerando nuestro desarrollo, al menos desde el inicio de la agricultura, no sería descabellado sugerir que los ectoparásitos más significativos del ser humano son otros humanos. Quizá hasta sean los más frecuentes, aunque asegurarlo exigiría comparar con piojos, pulgas y ácaros.

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  • Migrantes, Estado y voto en el extranjero

    Migrantes, Estado y voto en el extranjero

    Reflexionar sobre el voto en el extranjero se facilita si reconocemos que Estado, ciudadanía y, por extensión, voto, son conceptos arbitrarios. Cualquier Estado, llámese Guatemala o Burkina Faso, es imaginario: nace de acuerdos, voluntarios o forzados, entre miembros de un conjunto que por ello se consideran un «nosotros». Tan inventados (que no por ello irreales) son los Estados, que debemos apuntarlos en una Constitución y apuntalarlos con himnos, banderas y hasta policía.

    Por contraste, hay una base objetiva para afirmar dónde nacimos —un territorio— y quiénes son nuestros parientes cercanos —una familia— o lejanos —una comunidad—.

    De la interacción de dichos elementos imaginarios y materiales surge mucho de lo que llamamos historia, política, economía y, lamentablemente, guerra. Vivimos en continua conversación —pacífica o violenta— para definir qué es de quién, por qué, y qué derechos y obligaciones derivan de ello.

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  • Comunidades diaspóricas – agentes en una economía política

    Comunidades diaspóricas – agentes en una economía política

    Hace algunas semanas señalaba algunas deficiencias en el abordaje liderado por Kámala Harris para «combatir» las «raíces» de la «migración irregular».

    Poner las comillas hace visible el primer problema: cada término es cuestionable. La metáfora bélica no deja espacio para construir. Tampoco ayuda buscar raíces solo de un lado de la frontera. Y para rematar, la migración solo es irregular porque quien la persigue ha decidido definirla como tal. 

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  • Migrantes – de culpables y víctimas a actores y agentes

    Migrantes – de culpables y víctimas a actores y agentes

    Hace dos semanas escribí un primer comentario acerca de la Declaración de Los Ángeles sobre Migración y Protección. Terminaba reflexionando sobre la lógica que subyace al texto cuando dice que «la migración debería ser una elección voluntaria e informada, y no una necesidad».

    Sin detenernos en el problema del libre albedrío —hay evidencia neurocientífica de que primero actuamos y solo después la conciencia descubre por qué—, en cuanto a las percepciones que resultan relevantes al hablar de movilidad humana podemos afirmar que quien migra siempre decide. Nomás varían los niveles percibidos de amenaza en el origen y de riesgo en el trayecto y destino.

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