Félix Alvarado

Tag: política

  • La ciudad, territorio cedido

    La causa indígena y sus líderes tendrán que venir a la ciudad. Lo suyo no tiene por qué ser eternamente un campesinado pobre.

    Cinco siglos en estas tierras cuentan una historia de invasión. Como toda invasión, es una historia sencilla: alguien tiene una tierra, otro la quiere. Entra en su territorio y se la quita con violencia.

    A veces la invasión es repentina y la tierra se pierde de golpe. Otras, la mayoría, es una usurpación paulatina. Cien años de tratados mendaces hicieron falta para que Estados Unidos redujera a los indígenas a las reservaciones mínimas que hoy habitan.

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  • Juventud, sexo, datos y compasión

    Usted tiene derecho a su propia opinión, pero no a sus propios datos. Y usted no tiene derecho a arruinar la vida del prójimo.

    La resistencia a la educación integral en sexualidad puede plantearse como asunto de datos o de opiniones, pero lo que no se excusa es la hipocresía.

    Primero, los datos, que no dejan duda.

    1. Le guste o no a usted, mucha gente tiene sexo temprano, y —especialmente para las mujeres— es mal sexo. La Primera Encuesta Nacional de Juventud (ENJU) 2011 encontró que, por cada hombre que reportó una primera relación sexual contra su voluntad, había ocho mujeres a las que les hicieron lo mismo. Uno de cada cinco jóvenes (hombres y mujeres) que tuvieron sexo la primera vez contra su voluntad tenía menos de 18 años cuando lo reportó. Lo reportan más los pobres, los del campo y los que solo fueron a la primaria. Más de la mitad de los jóvenes reportaron sexo sin protección la primera vez. Una mayoría de embarazos reportados ocurrió antes de cumplir 18 años.

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  • El dilema del MCN

    Qué dilema el del MCN, el de la juventud conservadora: queriendo hacer futuro con piezas viejas.

    «Joven incendiario, bombero de viejo». Decimos que la juventud es tiempo de revolución, cuando la combinación de energía, generosidad e inexperiencia permite hacer cosas grandes, esas que no sabemos que son imposibles.

    El estereotipo, por supuesto, es falso. Igual hay ancianos innovadores que jóvenes timoratos. Hay quien se atreve tanto si es conservador como si es progresista. Y a cualquier edad. Pero hay una diferencia fundamental entre mayores y juventud: con menos años de edad, más tiempo tendrá que vivirse con las consecuencias de las propias acciones. Las buenas y las malas.

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  • De «oenegización» de la política a politización de la sociedad

    La paz confirmó el papel de las ONG como cauce para el activismo político, sin llamarlo así y sin conectarlo formalmente con el poder.

    De sobra se ha dicho que los 36 años de guerra nos callaron. La tortura, las masacres y el asesinato selectivo enseñaron que el silencio era la mayor virtud ciudadana.

    Las opciones políticas se hicieron estrechas y extremas. El que quisiera podía pervertirse y hacerse parte del régimen criminal. Podía ser cómplice silencioso, como tantos burócratas que vieron y callaron cosas terribles hechas en nombre del Estado y su seguridad. Podía creer el argumento de que solo la violencia resuelve la violencia, empuñar un arma y lanzarse al suicidio en nombre del hombre nuevo. O podía comportarse como ciudadano normal: trabajar duro, organizarse, denunciar la injusticia… y eventualmente amanecer muerto en una cuneta.

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  • La gran conspiración, o de cómo a la realidad le importan un bledo mis prejuicios

    A la práctica social le toca lidiar con lo que hay, no con lo que quisiera yo que hubiera.

    Los sumos sacerdotes intelectuales de la «izquierda de Guatemala» (¿ya somos suficientes, o sigue siendo oxímoron esto último?) están apurados por descalificar el movimiento de la ciudadanía de estos últimos meses. Y mientras más legítimamente intelectuales, más documentadamente académicos, más se esmeran por descalificar.

    «¡Nada cambió!» sentencia uno. «No, es que fue una revolución “de colores”», agrega otro. «¡Qué va, si lo que pasa es que los manipularon!» señala el tercero, queriendo ganar más puntos en la carrera por llegar hasta abajo. Hasta que al fin, tocamos fondo. Abrazados y en coro, gritamos: «¡es una conspiración de los gringos!»

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  • Escatología aplicada

    Ahora resulta que el Ministerio Público abusa de autoridad con investigar a los diputados. Habrase visto mayor insolencia.

    Seguramente ha vivido esta experiencia. Va al baño, usa el inodoro y echa agua. En vez de drenar, el nivel dentro de la taza comienza a subir. Es el ominoso momento cuando se percata de que el desagüe está tapado y de que no queda más que apartar los pies y quizá rogar a san Maturino, patrono de los plomeros, esperando que la porquería no pase del borde y termine regándose por el piso.

    Si es diestro en mantenimiento doméstico y se anima a navegar la marea negra, echará mano de un destapacaños. A ver si a fuerza de bombear logra que los coroneles sigan su camino aguado. De lo contrario, habrá que llamar al fontanero para que, ya empujando o jalando porquería, eventualmente quite la obstrucción del desagüe. Si un atolondrado ha tirado algún objeto más duro o grande por el retrete, incluso tendrá que quitar el inodoro.

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  • Qué significa la renuncia de Baldetti para nosotros los ciudadanos

    El que no publique ya nos avisó que no quiere, o no puede, ser transparente. Con eso basta para saber que no merece nuestro voto.

    ¡Renunció Baldetti! Usted y yo, ciudadanos comprometidos, nos alegramos, pues el hecho evidencia la eficacia de la movilización ciudadana.

    Conviene, sin embargo, pensar un poco más acerca de lo que implica. Sí, a grandes rasgos echamos a la vicepresidenta. Pero ¿cómo funciona esto? No es que una turba la haya sacado a la fuerza de Casa Presidencial o le haya puesto un arma en la cabeza hasta que firmara la carta de renuncia. ¿Cómo se pasó del #RenunciaYa a la renuncia efectiva?

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  • Eunucos

    El problema se presenta cuando los que se hacen con el poder no son sino un hatajo de miopes, ladrones descarados, cínicos e incompetentes. La historia del Gobierno de Guatemala sugiere que hace algún tiempo que caminamos por esta senda.

    La castración humana es muy antigua. Las primeras evidencias dan cuenta de la presencia de eunucos entre los sumerios hace cuatro mil años. Sin embargo, es muy probable que la práctica sea mucho más antigua que los registros que tenemos de ella.

    El último eunuco de la China imperial falleció en 1996. Así que tuvimos eunucos mucho más tiempo del que han faltado. En las cortes le eran muy convenientes al poder. Un monarca necesitaba hombres que cuidaran de sus mujeres, pero sin que ello implicara admitir competidores sexuales en el seno del harén. Con el tiempo irían más lejos: al conocer los entresijos del poder, los eunucos podían pasar de serviciales cuidadores de mujeres a burócratas indispensables, apoderados del rey, hasta poder tras el trono, pero siempre que renunciaran a tener sucesores.

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  • Lecciones para un año de decisiones

    Para que este balance de lecciones sirva, debe llevarnos a la acción. Este año, la ciudadanía se concreta en las elecciones.

    Pareciera que apenas volvemos una y otra vez a los mismos problemas. Como con el año, con el cual cada 365 días vuelve la Tierra al mismo sitio.

    Pero es apariencia. Mientras la Tierra vuelve, el Sol también se ha movido1, y estamos cada vez a miles de millones de kilómetros de donde estuvimos un año antes. En una espiral similar, reflexionar ayuda a crecer, siempre que queramos cambiar. Hoy urge, pues de lo aprendido debemos tomar impulso para decidir y actuar en este año electoral. (más…)

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