Tag: equidad

  • La mano sutil del racismo

    Al no contar a los estudiantes por indígenas ya les dimos otra vez la lección: que callen su identidad porque no hace falta tomarla en cuenta, porque no cuenta. Y cuando callan (que tontos no son) nos dan la razón: no hace falta contarlos.

    Viendo lo que pasó en Sepur Zarco, es grande la tentación de consignar el problema al cajón de otros. Otras fueron las víctimas, otros los victimarios.

    ¿Cómo llegamos a un lugar tan horrible, donde la violación repetida es vista como hacer patria y el juicio al responsable resistido hasta por la gente buena? No basta pensar que esos extremos de crueldad son el problema.

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  • Participación privada en la educación

    Por malentendida solidaridad, los dueños de empresa, beneficiarios netos de un buen sistema educativo, callan ante las debilidades de la educación privada. Es una lealtad desafortunada.

    La educación es un derecho humano universal. Es un derecho, porque el Estado reconoce su goce a las personas, por su mera ciudadanía. Es un derecho humano, pues permite a las personas su más plena realización, simplemente por existir.

    Aún a riesgo de redundar, agrego que es un derecho humano universal, pues no admite exclusiones ni diferencias. Todos debemos tener oportunidad de una educación con calidad y alcances similares, sin depender de nuestra condición social, etnicidad, credo o capacidad de pago.

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  • Lecciones de francés

    Aquí tenemos un papel, pues la historia de la desigualdad no es solo económica, sino sobre todo política. Democracia y justicia no son emanaciones «naturales» del mercado. Requieren instituciones específicas para sostener y distribuir la riqueza.

    El Capital en el siglo XXI, el libro de Thomas Piketty, llegará a ser un clásico. Aunque sea porque, como El origen de las especies o La interpretación de los sueños, muchos de quienes lo comentan no lo han leído.

    Exagero. Igual diríamos de Siendo puta me fue mejor, así que dejémoslo allí. En todo caso, decidí leerlo al menos para evitar la vergüenza del atolondrado que tildó al autor de «pseudoeconomista». Como quien dice: lee y no peques más.[1]

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  • Estampas del Perú

    San Martín ha reducido en más de un tercio la pobreza y la desnutrición. Queda mucho por andar, pero el camino es el correcto.

    El funcionario del Departamento de Estado me cuenta que les preocupó el triunfo electoral de Humala. Temían que el Perú fuera la nueva Venezuela.

    Sorprendentemente, agrega, el pragmatismo del ex-militar de izquierda ha brindado a la Potencia del Norte la mejor relación con un mandatario peruano en veinte años. Prioriza la inversión social, pero reconoce que necesita el dinero que está en el mercado. Algunos en la élite aún temen que Humala se arranque la piel de oveja y emerja un lobo chavista, pero hasta aquí no ha pasado.

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  • Los 25 agujeros más pequeños y los 25 más grandes

    Es como ver que el barco se hunde y discutir por cuáles agujeros entra más agua y por cuáles entra menos.

    Encomiable esfuerzo han hecho Enríquez, Hurtado y Méndez Arriaza al publicar en Contrapoder los resultados de las pruebas de lectura y matemática que hace el Ministerio de Educación a los egresados de diversificado.

    Su publicación destaca los 25 planteles con resultados más altos y los 25 planteles con resultados más bajos en el Distrito Metropolitano. Esto ha desatado polémicas sobre la conveniencia de presentar un ranking de escuelas y colegios, sobre la validez de las pruebas como medidas de la calidad de las instituciones, y sobre su utilidad para los padres y madres de familia al escoger una escuela para sus hijos.

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  • El analista indignado se baña en el río de Heráclito

    No basta si tuvieron razón en su momento, ni siquiera si siguen teniendo razón. El problema es que hoy otros ya no piensan igual, y toca convenir.

    “La política es el arte de lo posible”, dijo Bismark hace siglo y medio, y sigue siendo cierto. Estando dispuestos a ceder podemos conseguir cualquier cosa.

    En democracia sirve de poco tener razón, si no se logran acuerdos. No es concordar en todo, pero sí conseguir mínimos comunes para la acción colectiva. La firma de la Paz es ejemplo. Cada parte cedió algo para conseguir el resultado común. Sin embargo, tuvo un resultado incompleto. Un trato parcial firmado entre algunos, sobre algunas cosas e implementado a medias. ¿Sirvió? ¡En parte!

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  • La mejor política social es una política social

    Así como no le pediría a la política de salud que resuelva los problemas de la banca central, tampoco es cierto que la inversión extranjera directa resolverá por sí misma los problemas del desarrollo social.
    Hace unos días se reportó que el Presidente de la República había afirmado en un discurso ante inversionistas de España que “la mejor política social es la inversión extranjera directa”.

    No pude constatar si éstas fueron palabras textuales del señor Presidente, pues en la red no encontré copia de sus discursos en España. Sin embargo, la ocasión es propicia para subrayar las limitaciones de una afirmación como esa.

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  • La coraza: No es el nuestro un Estado frágil

    Campesinas, alcaldes indígenas, normalistas, mareros, ¿qué diablos quieren?
    Decir que el Estado guatemalteco no responde a los ciudadanos es inexacto. Guatemala responde, y muy bien, a sus ciudadanos.

    El problema es que la ciudadanía está mal definida, y no todos cabemos en ella. Guatemala ha sido segmentada en auténticas castas: ciudadanos de primera, de segunda, e infelices “otros”. Mientras los pocos son bien servidos, los muchos no tienen protección ni consuelo, aunque tengan DPI.

    El sustrato racista de esta división viene de la Colonia, pero sus formas modernas son de la Reforma Liberal de 1871. Entre 1944 y 1954, los democratizadores de la Revolución de Octubre le metieron un susto a la élite, y tocó hacer ajustes al viejo modelo liberal. Ejemplar fue la tolerancia al IGSS. Aunque obra de la Revolución se le conservó, pues compraba cancha con sindicatos y maestros. Su alcance mínimo y nunca expandido demostró que era un favor para algunos, más que reconocimiento del derecho más amplio. A la vez, se apretaron los tornillos que hicieron al Estado más duro.

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  • Seis cuadras a pie en la Zona Viva

    De tanto no ver, de tanto no dejarnos ver, hemos aprendido a ser ciegos.
    Terminé la reunión de trabajo y decidí caminar las seis cuadras a la siguiente cita. Iba concentrado en mis asuntos, en las tareas del día, con la marcha en piloto automático.
    No sé por qué, pero en algún momento abrí los ojos. No los de afuera, sino los que conectan con la mente, y comencé a procesar lo que pasaba a mi alrededor. Esto fue lo que vi.

    Un hombre mayor caminaba agachado, cargando una mochila llena. Sus sandalias hacían contraste con las losas de piedra verde y brillante que, en un arranque de embellecimiento preferencial, colocó la Municipalidad en algunas aceras de la Zona Viva. Junto a sus rasgos indígenas, me hicieron pensar que la mochila era la versión moderna y urbana del mecapal, nomás que con el peso sobre los hombros. La lentitud de su paso y el aspecto ajado de su piel hablaban de una vida de trabajo duro.

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  • Llevan las de perder

    ¿No les parece que ya es hora de sacar la cuenta? Tanto esfuerzo, tanto resistirse, tanto estorbar, y ni siquiera están logrando quedarse en el mismo sitio.

    Hace 488 años vino a estas tierras un señor con quien comparto apellido. Decir que era malo es poco. Sagaz, valiente y sanguinario. Genocida, torturador y esclavista, barrió con civilizaciones. A pesar de ello, hoy los herederos de sus víctimas siguen allí, contestatarios, muchos en número, cada vez más en organización.

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